那么，贫者安能安于贫？双方的矛盾是显而易见的，当这种矛盾激化到一定程度时，战争就不可避免了！陈胜吴广大泽乡起义，是为了反抗剥削，太平天国起义，是为了反抗剥削，秋收起义，也是为了反抗剥削，是一个阶层对另外一个阶层的反抗和颠覆。
所以，对于处在金字塔顶的那10%的人来说，利用军队等强力部门、利用话语权的强势制定有利于本阶层的律法就成为了必然。
从古至今，王朝更替数千年，每一次动荡的背后，都是对财富的争夺，每一次战争，都是不同群体之间的博弈、洗牌，每一次“排队吃果果”，都是“下层”对”上层“的反抗。人类基因中的自私与贪婪，在某种程度上推动着历史的车轮滚滚向前。
3、阶层几乎是牢不可破的。帝王将相？宁有种乎！陈胜之问，发出了”鄙陋隶贱“之民对”肉食者“的战斗檄文！然而，几千年王朝更替，用事实证明了帝王将相，确实是”有种“的。
这种”血统论“听起来很”反人类“，却是实实在在存在的事实。仅以二千年的封建王朝论，一共出现了83个王朝，共有559个帝王，包括397个“帝”和162个“王”。
这其中，能够真正实现逆袭的帝王仅朱元璋、刘邦而已。其余的帝王，或是历代豪强、或是门阀大户，或是雄兵在握，哪有白身“鄙贱”之徒啊！
帝王如此，将相亦如此。在封建王朝中，接受教育的权力基本也是被垄断的，穷人忙于生计四处奔波，后代接受教育的机会何苦渺茫。查阅历代乡试会试名登金榜的那些”挤过独木桥“的，有几个是贫苦出身？”
万般皆下品，唯有读书高“，读书固然是改变自身命运的天梯，能不能”登天“两说，关键是很多人连摸梯子的机会都没有。
固然有那些贫苦出身成功改变自身、甚至是一个家族命运的例子，但所占的比例能有多大？
例如九江、绍兴这样的文兴之地，在封建王朝的官僚集团中的话语权有多大，用脑子都想得到。
那些世家门阀的子弟，朝中遍地行走！阶层固化的现象，归根到底还是经济问题啊。
二、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书
摧毁阶层壁垒的永远是刀兵血火
饱暖而思淫欲！人的欲望是不断地提高的。两手空空腹中饥，只想着吃顿饱饭，哪有心思顾其余？吃饱之后？就开始想着老婆孩子热炕头了！
拥有的越多，心越野，还想拥有更多！要想达到目的，就得实现阶层的跃升，如何打破阶层壁垒？
当这种意识最终形成群体意识，又如何付诸于行动？那根导致“爆炸”的“导火索”又在哪里？
1、篾匠李云龙所能达到的人生顶点——李云龙勉强算个手艺上，用他自己的话来讲“是个编筐的”，即使是李云龙再聪明、再能干，小算盘打得再精，也只能成为一个“熟练工”，可能编的比别人好看、编的比别人快、编得比别人多。
再进一步！再进一步，哪怕是全黄安的筐子都由他来统购统销，无非就是个商贩而已，永远不可能达到开国少将这样的功宣声赫的人生顶峰！
在一个阶层相对固化的社会里，你所能达到的最高成就几乎是已经被确定的了！即便你是天纵之才，也难以在芸芸众生中脱颖而出。
对于每个阶层而言，尽量维护自己的优势地位，确保这种地位所带来的巨大利益是他们的本能，甚至作为一种“政治基因”固化在意识当中。
不排除有那些机遇好、能力强的天纵之才，依靠自身的努力成功地实现阶层跃升，可瞬间就会被同化——它已经不属于原来的阶层了！
没错，阶层是有一定的“吸收”能力的，他们也会吸收那些优秀分子来壮大、优化自己。但是这种机会只能那些运气极好、天生英才才有可能获得，对于普通大众而言，无异于铁壁坚墙。
2、壁垒是如何被摧毁的。中华历史有文字为实证的文明史五千余年，计83个王朝，“城头变换大王旗”！每一次变换，都是一个阶层摧毁另外一个阶层。每一次更替，都流血千里、伏尸百万！
刘项灭秦，血战经年，数十万秦朝军队被灭！李唐灭隋，战火自长安烧遍中原！元朝入主，兵锋所向，一片空城。无数事实都在证明着一个道理：要想实现阶层的跃升，战争是根本不可能避免的，谈判桌上没法解决的事情，只有靠发动战争。
那么，有没有一种“温和”的方式能够解决这个问题呢？根本没有可能！谁会心甘情愿的交出手中的权力？谁会心甘情愿的把自己的财富拱手让人？
须知，社会的总财富是一定的，你占有的多了，别人拥有的就少了！而且，阶层不是一个人、一个家族，他是一个庞大的、有共同利益诉求的群体，它最终表现出来的一定是“集体意志”，这种“集体意志”，在某种程度上就是皇权的体现，它所依靠的正是国家机器。李云龙不想被欺负，想过好日子，怎么办？拿起大刀，打黄安！打土豪，分田地！
3、乡野无遗贤只能是一种美好的治理构想。《尚书·大禹谟》：“嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁。”《陈书·高祖纪上》：“朝多君子，野无遗贤。”描绘的是一种理想的人才制度和治理模式。
“不拘一格降人才”，把那些有真本事有能力的人放在干事的位置上。这样的做法，一方面可以人尽其才，有利于王朝的治理，另一方面，把这些胸有丘壑心怀大志的人用制度束缚起来，用利益同化过来，何尝不是出于稳定的考虑？
不然，孙悟空一个没有后台的散修，凭啥成为有编制的公务员？不就是因为他战斗力彪悍，能对固有秩序造成破坏吗？同理，大宋凭什么要招安水泊梁山？不就是因为这108条好汉啸聚山林攻之不下吗？
那么问题来了，你能不能干，谁了说算？有没有一个评价体系？能不能做到公平？很可以，完全没有这种可能性！因为话语权始终掌握在那些门阀势力和新旧贵族手中！他们才是制定游戏规则的人！吸收个别优秀分子没有问题，大规模的吸收可能吗？蛋糕就那那么大！分一点碎末子可以，全交出去可能吗？哪个王朝是和平交接过渡的？
三民心——阶层跃升的原动力
对于占有全方位优势的阶层而言，一个相对稳定的社会架构符合他们的最大利益，社会稳定既能带来经济民生的迅猛发展，又可以实现治下的长治久安，而食利阶层也可以获得更多的利益，这本是双赢的事情。
然而，稳定是把“双刃剑”，社会架构越稳定，越代表着阶层流动性变差、向上的通道逐渐闭合，没有任何资源助力的普通人，就越难以实现阶层的跃升。当这种茅盾积累到一定程度时，又反过来影响稳定。
所以历史上呈现出一治一乱，乱而后治的治理循环也就不足为怪了！所以，对于皇朝的统治者而言，寻找一个恰到好处的平衡之道，需要极高的政治智慧。
1、科举制是人类文明进程中的重大成就。隋朝大业四年，也就是公元607年，一个石破天惊的消息震惊了天下百姓，隋炀帝昭告天下，以“策”取士的科举制度诞生了！
其后一千多年的时间，无数读书人头悬梁、锥刺股，寒窗十年、皓首穷经，只为挤过那千军万马的独木桥！无数腹有才华、胸怀大志、学有专长的国之良才，通过科举制度进入了庙堂，从此他们为中华文明的传续奉献着自己的智慧，在史册中留下了自己的名字！
科举制度完美吗？它依然有黑暗中的交易、依然被高门大姓暗中把持、依然成为某些门阀势力结党营私的武器，但它给普通人打开了一扇通往成功的、实现个人理想的大门，多少贫困子弟一举成名而天下尽知。
是的，出于治理的需要，出于优化自身“治理基因”的需要，向上的通道从来不会关闭，任何一个朝代都不会忽视个人的努力！虽然这通道窄了点，但它给人以希望，给人一种“只要努力就能成功”的盼头。事实上，对于90%以上的人来讲，一辈子仅止步于秀才，甚至童生的层次。在《亮剑》中，独立团政委赵刚、358团团长楚云飞，就是通过这个途径而一展抱负的。
2、李云龙为何要参加队伍？很简单，因为活不下去了。放着安稳的日子不过，去干这掉脑袋的事，如果没有利益的驱动，鬼才信呢！任何一个朝代，实现个人阶层跃升的“黄金时期”永远是在建朝初期，为了推翻“食利阶层”，他们会大量吸收精英分子进入团体，整个王朝呈现出生机勃勃的状态。秦、汉、宋、元、唐等诸多开朝时期，往往会良将良相辈出，这些开国功臣，把脑袋别在裤腰上孤注一掷！成则荣华富贵公卿朱紫白玉堂，荫及子孙数代，败则身死族灭寸草不留。在我们的历史上，这种政治赌博的背后，始终有着高姓门阀的身影。
实际上，真正有眼光、有野心、有抱负，想要改天换地的，终究是极少数人才具有的，光靠他们是远远无法实现“阶层大跃升”的，争取更多的力量、发动更多的人就成为了必需。战国时期著名的思想家、文学家、政治家荀子在《荀子·王制》中写道：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”而孟子则说得更为精辟。
《孟子》云：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
而到了初唐，一代名臣魏征在《谏太宗十思疏》是提出：“怨不在大,可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎。”
由此可见，我们的先贤早已经在政治实践和社会治理中认识到了“民心向背”的重要性。电视剧《亮剑》中，曾经被李云龙俘虏过最后却成为军事学院教员的常乃超，回忆起自己参加并被俘的那场举世震惊的大战，仍然无法释怀，因为他始终认为：那支前的500余万民工才是李云龙一方取得最终胜利的关键所在。能够动员起500万民工，惟有民心所向才能解释。如何获得民心？“打土豪、分田地”六个字就能说明一大半问题！
3、李云龙的逆袭之路，常人能否复制？从大别山的篾匠到成为一个将军，李云龙打了整整二十多年的仗，和他一起参加革命的战友，一个班仅剩下孔捷一个战友，战争的残酷是常人所无法想像的，李云龙的成功之路，基本上无法复制。然而，普通人就无法了逆袭了吗？一手打造阿里巴巴帝国的马云，只是一个老师；创建了京东这个企业的，是当年的穷小子刘强东；超级红人李子柒，曾经是一个每月只拿300块钱的服务员。当工业、制造、网络、科技发展到一定阶段，生产力有了极大的提升之后，普通人有了更多的向上跃升的可能性。新的风口、新的机会，会从所有人的视野之外悄然来临。站在风口上，猪都能飞起来！
李云龙固然成功了，但我把整部《亮剑》看了一遍又一遍，我突然发现，无论朝代如何更替、无论王朝兴衰涨落，无论治乱如何循环，那些诗书传家、胸有抱负、向往庙堂、有强烈的参政欲望、对天下之事怀有异乎寻常热情的“高门大户”，始终保持着阶层的稳定性，没错，我说的就是李云龙的老丈人田墨轩这样的家族。
他们异常低调、不显山露水，却始终能够以种种渠道跻身庙堂。他们就入扎根极深的大树，或许会遭受雨打雷劈，或许会遭受国破家亡，或许会遭受灭顶之灾，深埋于大地在根系却在黑暗中默默忍受，以极其坚忍的耐性，汲取养分，待机而动！只要春风一吹，只要天下大治，他们便会苏醒。无论环境多么艰苦，无论境况多么糟糕，他们始终坚信：这天下，终将有我一席之地！
电影《1942》里，张国立饰演的东家，说了这么一句话：" 只要活着到陕西。给我十年，我还是地主。"这真的是句大实话。他们骨子里有一种东西，坚韧无比！返回搜狐，查看更多